先君讳埙，字伯和，世居会稽之萧山。大父由舍选登科，仕庐陵、蕲春两教官，讳炳□□先君立朝，赠承议郎。先君即次子也。其上讳宗颜，则先君之祖；讳世明，则先君之曾祖，以叔祖师旦累赠奉直大夫。先君生于淳熙甲辰十二月二十二日。先妣长兴县主，为荣文恭王之妹。圣天子录用南阳亲族，授先君承信郎。绍定六年，从铨曹注宁国府监税。端平二年五月，召除閤门看班祗候，住□转承节郎。嘉熙三年二月丐外，特添差扬州兵马钤辖，仍釐务，带行閤门祗候。淳祐元年九月，差两浙东路兵马钤辖、衢州驻劄，带閤职如故。二年，转保义郎。六年四月，差两浙西路马步军副总管、临安府驻劄，待次。十一月，诏入为带御器械兼干办皇城司。七年十二月，转成忠。八年三月，转忠翊。十二月，带御因任。十年十月，转忠训。十一年十二月，以皇城亲从升诸班直，沿赏超转修武。十二年八月，属疾，乞挂衣冠，上不允，转训武，主管佑神观。疏再上，转武翼郎致仕。甲戌，终于寝，得年六十有九。子男三人：来孙，忠翊、新添差淮南东路兵马钤辖、扬州驻劄，仍釐务，兼制置大使司计议官；称孙，武经郎，特带行右卫将军，新差知澧州军州事、节制屯戍军马；寄孙，早世。女二人：长适进士茅焕，次适进士余振孙。孙男三人：圣保、宁老、棋老。孙女四人。先妣先二十年卒，葬于邑之夏孝乡越王山之原。□以癸丑岁十一月甲申，举先君柩合窆焉。先君性恬退，虽游科场，不以得失介意。既登仕途，宦情亦薄。自三衢得替还，即所居之北里许辟圃凿池，依林麓筑堂，题篇日静山，徜徉其间，因以自号，若将老焉。及簉班联，朝谒之暇，多放怀西湖，觞咏自适。生平接物以和，赒人急义，乡党宗族，咸得其心。尝曰：「吾叨恩逾厚，唯早归休为幸耳」。至若周旋朱华，属橐宸陛，雍容不失尺度，三衢恪共乃职，奔走遍诸郡，按阅营垒戎器，靡惮其劳，则官业固不苟也。来孙等罪逆不孝，早失所恃，先君相依为命，一旦永诀终天，肝胆摧裂，虽得册府名流，表于墓道，蓼莪罔极，情不能已。衔哀又纪大略，以纳诸圹。孤哀子来孙、称孙识。从事郎、资善堂检阅刘仰祖填讳。

人与天地并生而异道，能周而为变化者，一气也。天地之气不舒，则四时五纬与山川水土举失其常。人之气不舒，则思虑塞而精神有遗，百疾于是乎生。故君子所乐奉者，天地之和，所乐观者，天地之大。大而高莫如山岳，大而深莫如河海，其间又有禽兽草木之所蕃，鼋鼍鱼鳖之所错，秘怪神异之所储，珠玉宝藏之所产，世之百物，莫不具诸。是以高深之地，君子乐之，以其能开人思虑，泰人精神，盖耳目广则聪明豁尔。不然，何以孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下哉！故遇西子，然后知世无美色；享太牢，然后知世无珍味；闻箫韶，然后知世无至音；睹海岳，然后知世无大物。古之君子，务见博而知远者以此。吉州刺史刘侯涣之为登州也，为纳川亭于城之北隅，以地滨于海，言此所以容受百川也。广狭得中，奢俭得宜，役不劳而事不烦，其可以为寓目适心之雄，殆无与亢者，岂非助大丈夫胸臆之一端欤！侯有文武长材，济之以刚正，凛然有不可夺之风。尝入居清要，出总繁重，皆赫著能名。今之作斯亭以壮郡国游观之胜，以资宾客宴飨之盛。暇日则命戎旅，习水战，以无忘戒备。其动翼如，其静肃如，于是王人朝士之出是途，莫不交口咏其交宾接下之和，美其忠奉朝廷之勤。异日侯去，为天子股肱，知必能以兴作之心，充斥其行事。

绣衣立，䌽服趋，俯拾省郎之选；玉露繁，金天豁，漫为司马之行。不敢赓东坡《点绛唇》，所愿赋李贺《高轩过》。意不在酒，文以足言。恭惟判府提举检详揽星湾之炳灵，空睢漠之藻绘。焚香读《易》，得伏羲先天之心；鼓瑟咏沂，有曾点莫春之乐。耻作三代而下人物，直求六经向上工夫。去国身轻，势有如于飘叶；在家饭淡，人莫掩于馀芳。几年冷面世无知，一片古心人不识。令孤斟于北斗，俄共理于西江。文通五色笔重来，尚记永明脚迹；公著戏䌽堂无恙，犹存元祐歌诗。从前麾节岂无人，似此衣冠能有几。天全是乐，人艳其荣。矧兹一男子之行，补此四先生之坐，抉开宇宙千年秘，恍如濂伊洙泗之游；拈出江山一段奇，便是睢岳嵩庐之样。鸾皇之车先戒，虎豹之啄已空。紫界宫墙，且听鸡人传漏箭；翰林华盖，又将鲸力破沧溟。通判校勘半刺佐州，六条受察。黑貂裘敝，昔惭阁笔于馆中；白鹭州横，今幸题舆于戏下。初非展骥，徒赘画蛇。所忻丞壁之方书，犹及仙舟之求驾。名位不同而礼秩亦异，敢要龙节之来斯；德音无爽而寿考不忘，愿奉兕觥之跻彼。已尽洗热烘烘之暑气，好与谈活泼泼之话头。莺出谷后精神，鱼跃渊时气象，匪由强勉，直是相关。莫教北海酒樽空，用当南丰香瓣敬。庐陵风月三千指，未问醉围；吏部文章一百年，行抒远用。欲资一粲，更咏七言。

神螺卷雨入田畴，留得公堂一片秋。天上已催郎署去，人间难挽使华留。莫嫌仲举题舆晚，犹及东坡秉烛游。易在虎皮公在坐，试开宝箧为人谋。

汉吴公治平之行，称第一流；欧阳子文物之乡，非寻常郡。人与山川颃颉，天开宾主逢迎。新府肇开，初筵肆秩。恭惟判府编修清防水刷，健笔芒寒。星时动少微，烛擅古括缙云之秀；世不乏季子，卓为濮阳渤海之宗。声名鞭翠凤以参前，步武驷玉虬而直上。载武略编摩之笔，望重紫扉；惹文昌奏对之香，班通碧落。舟迎神山而引却，香随燕寝以清凝。宝气腾空，久跃龙津之剑；神光照水，终还螺浦之珠。曾未挟于尧蓂，已有光于汉竹。望狄公飞云处，好音时到于家庭；登江武戏䌽堂，俚话重新于州宅。世无此乐，人艳其荣。红妆执乐，白粲连墙，渐复承平之旧观；赤羽晓晴，金榜射日，储胥献纳之迩联。而我两府判久矣仰高，幸兹事长。岷峨万里，心寒孤矫之鸿；江汉十年，影断未归之雁。甚愧成都双玉笋，来寻湓浦百花亭。不图无蟹之州，获际画熊之轼。人欲和别乘清风之曲，我惟诵栖枝明月之诗。至后日长，且喜剥阳之尽荡；夜来云冻，不妨需燕之式张。笑其索于梅花，舞偏低于杨柳。琵琶好听，未须湿司马之衫；肴菽杂陈，政好尽醉翁之酒。姑烦乐指，申介寿眉。挥万字，饮千钟，不忝文章之太守；荐三花，裁五色，会徵岳牧之词臣。某等滥厕斋优，获观鲁燕，辄陈口号，上赞颜行。

新阳葭琯已浮灰，昨夜珠从合浦回。晓日鸾旂新竹契，春风龙炙古兰陔。青原别岛𣂏丹酒，碧落仙人醉玉梅。来岁五更三点入，直迎红药看苍苔。

某夜来方拜一书，极言今日用兵率易之弊。适方遣行，随领初七日教字，谨悉贼志不浅。南破韶、广，北则先桂阳后衡，此齐东野人之语也。内治既修，虽东津亦未易过；内治不修，虽潭亦不可守。李文靖所谓四方言利害者，未尝施行。持此可以报国，岂谓有益于民，有利于国者，皆不施行耶？只是见此等言语，置之不问耳。近来书问并申状中，繁冗不可言，只为多了此等言语，望熟入台虑也。正初到此，见潭州甚惊恐，皆有尅日取潭之语，顾力不能胜众口，乃远出攸县以迎之，示其不然。若如愚见，则吉州自招安，此自固守，无独受害之理。贼若过桂阳县，更要一百八十里到郴。彼若兼程，亦两日便到。即是百里趋利，此自东津引兵徐入，背城一战，贼成擒矣。若匆遽入城，闭在城中，城小粮少，坐食无益。只在料敌明，摆探速，用人审，立志专，壁立万仞，不摇众议。诸葛武侯何尝起自行伍？但临阵自立家计，大将旗鼓不动，调发诸将应敌耳。黄参议、许路钤皆欲讲虚文送史帅，此于义不敢强其不行。参议又欲置许于攸，过此禀议，恐东津尚烦迟久。此贼不足畏，所望于持重者甚厚。若蓬丘山人已到，少留之共议为佳也。

颜鲁公既用贞鲠为元载所忌。由刑部尚书贬夷陵郡别驾。大历六年。又以前秩转庐陵郡。道出宣州之溧水县。县之南经古烈士左伯桃墓。节槩交感。即于墓下作诗一首。自题于蒲塘之客舍。词韵凄激。点画崭壮。穷国艺之奇事。厥后洎于大中之丁丑岁。八十七年矣。孤宇夐阒。扃縢不固。久为飘暴薪牧所困。一挑半剔。往往洿缺。余作镇到此。有客谓余者。惜之。立召工将王少儒。领其部匠。凿垣复匣。移窞于北望楼之西隅。且以为郡居之胜绝。镌石其下。俾后之观者。知改置之意无忽。大中十二年十一月十九日。宣歙池观察使检校右散骑常侍兼御史大夫郑薰记。

改庆元之三年，岁在丁巳，冬十一月庚申，故提辖行在左藏东西库李君，葬于南康军都昌县黄金乡梅坑之原。前葬旬日，其表弟曹某有千里之役，哭于柩以告别。左藏之三弟曰景东、曰景源、曰景恭，合辞言曰：「吾兄之丧，吾从兄枢密院编修官欲表其墓矣，今日月有期，而表文未至。掇其要以藏诸幽，有不可废者。子行虽速，吾从兄之事，宜莫如子详，盍书其事」？某虽不敏，敢摭实而言之。江州湖口县南安李氏，八柱国之一也，派别于唐季，而族居于五代，隐德于国初，而复显于中兴之世。当其曾祖居士讳舜申、妣黄氏时，固以盛德雄长乡里。及其祖承事公讳篪、妣沈氏，始以教子作效。考通判公讳知几、妣孺人曹氏，尤欲以诗礼用光前人业。曹孺人四子皆贤，而左藏公居长。四试礼部，未三十而登进士第。是时承事公尚无恙，通判公改秩欲作邑，编修官同祖兄弟也，亦以贤科相望禄仕，李氏之盛，骎骎乎古者衣冠矣。左藏既注黄甲，授迪功郎，调筠州司户参军。满一考，而丁曹孺人忧。服阕，调汉阳军司法参军。满二考，以荐者循从事郎。丁通判公忧，又服阕，调辰州沅陵令。满三考，又以荐改宣教郎，调吉州庐陵知县。再迁承议郎，又以荐者授中都官，乃除提辖左藏，而即世矣。生于绍兴癸亥十二月之除夕，卒于庆元丙辰二月之中浣。其生也皆畏而爱之，其卒也则疑焉，而皆不信。及其信，而后识与不识皆涕泣。又至于今且久，而乡党之亲戚朋友岁时会聚，言左藏之事，莫不冤其死者，非其不考终命也。幼在襁褓，未尝好弄。稍长读书，崭然头角。事父母未尝失欢心，平居未尝有怠容。处兄弟无丝粟间言，和长幼不异蓄产。居丧合礼则，治家有绳检。人有不及，表里殚尽，面别是非，听者不怨。人有缓急，不啻身受，轻财重施，不问疏远。及其出仕，所至有称。事上官则无不受知，处寮寀则无不尽情。谙熟民事，明清狱辞。两入掾曹，诸台郡守莫不倚以为重。在沅陵时，邻郡有讼不决，宪台择贤，至越三尺而以命君。比至一见，生死判别。庐陵号江西剧邑，事烦赋重，剸拨三年，当路相庆。前宰益国周公、广陵葛公，连剡公车，遂登朝路。幼学壮行，可以无愧。而又对客举酒，未尝沾醉。早失伉俪，旁无女御。人物伟岸，议论宏达。谓宜寿考，可以仪表士类，擢官中朝。未及视印，而微疾属纩，享年五十三而止。此公论之所以叹息，恐为善之不足以劝也。左藏讳景范，字器之，娶萧氏，国子祭酒讳之敏长女，亦有妇德，前卒。子男三人：曰严、曰迈、曰克。皆肄举子业，端恪恭敬，凛有父风。女二人：长适迪功郎、筠州新昌主簿欧鉴，其季在室。某既奉命以铭，而其行事节目，铭所不备，可以诏告后来者，则又有编修官之表在，乃先铭之曰：

立己可以力行，临事可以义争。至孝可以悦亲，强仕可以成名。至于规矩以保身，乃不得以久其生。人而不天，天而不人。

庐陵郡属邑泰和有龙洲，前邑宰爱其胜，垒石为基，创为书院。大丞相文忠公周公记之。或谓文忠公曰：「邑有学矣，非赘乎」？文忠曰：「三代盛时，自王畿逮于六乡六遂，为学者二，为序者十二，为庠者三百。诸侯三乡、三遂，庠序常半之，家塾犹未论。泰和子男邦也，略考图籍，浮屠之居百区，老子之宫亦十五区，而额存屋废者不与焉。欧阳公著《本论》，谓三代之民不从事田亩，则从事礼乐，不在其家，则在庠序，是以王者之政明，圣人之教行，虽有佛老，无自而入。今也，昔之庠序皆转而为寺观，何不疑于彼而疑于此也」？是邦先贤所以主张学校如此。白鹭之于龙洲，同一章贡水也。周文忠即世四十有八年，而有书院于此。书院之与郡庠相望一水，设谓教化有不切，能不以赘得之。虽然，由文忠之说，则吾邦虽复数书院，犹以不为足也。

李子钦甫数岁，即随其母嫁于谭念华之家，受其长育之恩，凡三十年矣，其与的亲父子何异。而李子钦背德忘义，与其母造计设谋，以离间谭念华之亲子，图占谭念华之家业。谭念华愚蠢无知，昵于后妻之爱，堕于李子钦之奸，遂屏逐其前妻所生之子，勒令虚写契字，尽以田产归之于李子钦。今将李子钦所赍到朱契一十道逐一点对，内五契是嘉定十年以后所立，五契是绍定、端平年间所立，皆谭未死时事也。谭念华未死，则其兄产业皆谭念华主之，其子谭友吉安可擅自典卖？纵出于谭念华之意，则所立之契，谭念华并合着押，何为嘉定年间五契、绍定年一契，皆无谭念华押字，其所有者，独绍定三年、五年与端平元年、嘉熙元年四契而已。又将投印年月考之，其嘉定间立契，内有三契，系淳祐二年二月之所投印，相去凡二十四五年，绍定已后五契，亦有一契是同时印者，相去亦有十三、四年。以此两项大节目论之，已于条法大段违碍矣。又据邻保所供究实状，李子钦系戊辰年随母嫁谭念华，随身并无财本，前父亦无田业，李子钦长成之后，亦不曾作是何生事，并系谭念华与之衣食，与之嫁娶。其母阿魏憎恶谭友吉兄弟，谗于谭念华而逐之，止存李子钦在旁。凡谭念华之财物，则搬传与李子钦，田业则假卖与李子钦，至于屋宇之类，皆一并为李子钦所有，而谭友吉兄弟并不染指焉，此岂近于人情也哉！且谭念华之抚鞠李子钦，过于亲子，则李子钦之视谭念华如亲父，则谭友吉兄弟皆亲兄弟也。父母在堂，兄弟之间，其可自为交易乎？论至此，则所立之契，非特无谭念华押字者不可用，虽绍定以后四契，内有谭念华押字，亦不可用矣。揆之法意，揆之人情，无一可者，而李子钦乃欲以口舌争之，其可得乎？李子钦虽一村夫，而其奸狡为特甚，三十年包藏祸心，以毒害谭友吉兄弟，苟可以遂其兼并之图者，无所不用其至。使谭友吉兄弟不少知礼，则以不肖之心应之久矣，安肯逐之出外，则安心于出外，勒之书契，则俛首以书契，隐忍以至今日，而后兴争哉！其意盖恐重伤父之心耳。及其父已死，然后有词于官，盖其势有不容已者矣。官司若不与之从公定夺，惑于李子钦之奸谋，以成谭念华之私志，则谭友吉之兄弟必将饥饿而死，谭氏之鬼不其馁乎？昔欧阳公作五代义儿传，有曰：世道衰，人伦坏，亲疏之理反其常，干戈起于骨肉，异类合为父子。今谭友吉兄弟为谭念华之亲子，遭谗被逐，而不得以有其家，而李子钦乃有之，岂非反亲疏之常理欤？蕞尔小人，虽不足以关世道人伦之兴衰隆替，然履霜坚冰，所由者渐，不可不早正而预定之也。所合将李子钦赍到契书十道，并当厅毁抹，送县行下本保，唤集谭氏族长，将谭念华所管田业及将李子钦姓名买置者，并照条作诸子均分。李子钦罪状如此，本不预均分之数，且以同居日久，又谭念华之所钟爱，特给一分。所有离间人父子，图占人家产之罪，却难尽恕，从轻杖一百。